Каковы задачи родителей-христиан? Как воспитывать детей в вере православной? На это давали ответ подвижники веры и благочестия XX века в своих письмах и проповедях. Прислушаемся к ним.
Митрополит Антоний Сурожский:
Надо передавать детям Живого Бога – не устав, не какие‑то формальные знания, а тот огонь, который Христос принес на землю… Нужно передавать именно Живого Бога – примером своей жизни.
Ребенок должен быть в состоянии, посмотрев на своих родителей, видеть, что то, что ему рассказывают, на самом деле живет в них. Они, может быть, несовершенны – это ребенок отлично понимает, но они стремятся жить по вере, и это составляет смысл и содержание их жизни; это дело другое. И чтобы он видел в них добротность, честность, те свойства, которые просто человечны, но которые уже на грани святости, если только их коснется искорка Божия.
*
Пост для детей надо проводить разумно, то есть так, чтобы он не был сплошной и бессмысленной мукой, а имел бы воспитательное качество. Для ребенка важнее начать пост с какого‑то нравственного подвига… Надо ему предложить, дать ему возможность себя ограничить в том, где больше проявляется лакомство, жадность, а не в качестве той или иной пищи.
Епископ Вениамин (Милов):
Ваша участь – нести покорно крест печалования о детях с надеждой на Бога. Человечески мы хотели бы, чтобы детки сразу сделались ангелами. Но характер их и недостатки в своем исправлении подчинены судьбам Промысла Божия. Богу возможно их сразу исправить промыслительными воздействиями. <…> Как хананеянке, Вам предлежит вопиять и вопиять к Богу. Господь всегда Вас видит и слышит Ваши молитвы. Нужно только смиреннейше и непоколебимо продолжать молиться, нести подвиг состраждущей любви и мужественно с верой стоять в ходатайстве пред Богом за детей.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин):
Благословляйте детей ежедневно утром и вечером, даже и тогда, когда их нет дома.
*
Молитесь за детей своих и, чем можете, помогите. Они еще не научились жить и не знают истинных ценностей жизни, а потому и советы ваши им сейчас ничем не помогут, а вот молитва, творимая втайне от них, и ожесточенное сердце умягчит.
*
С детьми было бы проще, если бы они не были в своих устремлениях предоставлены сами себе. Ведь всё можно иметь: и телевизор, и магнитофон, но всё должно быть на своем месте, и ничто не должно обладать нами. А сейчас вещи начинают обладать душами людей. Вот на какую мишуру улавливает души враг рода человеческого. Не оставляйте детей и их воспитание на самотек, на телевизор и на улицу. Это грех, и немалый. Молитесь и, елико возможно, влияйте на их выбор в жизни. Конечно, не насилием, а внушением и осознанием гибельности современного, навязываемого извне сознания.
*
В настоящее время многие родители детей своих учат многому, часто ненужному и неполезному, но не радят о том, чтобы наставлять детей и страху Божию, и исполнению заповедей Божиих, и соблюдению постановлений Единой Соборной Апостольской Церкви. Оттого дети большею частью бывают непокорны и непочтительны к родителям, и для себя, и для Отечества непотребны, а иногда и зловредны.
*
Их учили всему, кроме того, в Ком кроется сила жизни. Они не знают Бога. И вот попускает Господь молодому поколению реально познать насилие злой темной силы, но и тогда не все начинают обращаться и искать спасения в Боге. Молитесь с надеждой и живой верой, но предавая себя и чад своих воле Божией.
*
Отцы и матери! Одни без детей своих вы спастись не можете – и это надо помнить! Что можем мы ждать от детей, если наша забота о них будет ограничиваться только стремлением накормить и одеть их? А кто сделает остальное? Улица? Школа? Да и нельзя, дорогие мои, забывать еще одно. Слова чужого человека, даже благонамеренного, действуют на ум ребенка, слово же матери касается непосредственно его сердечка, а слово и пример отца дают чаду силу и энергию к воплощению.
Основная цель православного воспитания одна – привести ребенка ко Христу, воспитать его христианином. Ребенок должен хорошо слышать голос своей совести, иметь чувство греха и опыт всепрощающей и всеочищающей Божией любви.
*
Чем больше дети нас огорчают и не слушаются, тем горячее и сильнее должна быть родительская молитва.
*
Наша задача – постараться как можно раньше сформировать у ребенка правильное понимание сути греха: вред себе, окружающим и Богу огорчение.
*
Необходимо находить время и силы для совместных занятий с детьми, как бы мы ни были заняты, как бы ни уставали. Если дети будут знать, что их интересы – это наши интересы, тогда они не уйдут от нас в себя или в сомнительные компании. Будем дружить со своими детьми, тогда они будут доверять нам.
*
Необходимо контролировать ребенка ненавязчиво, но постоянно. Хорошо, если ребенок привык обсуждать свой выбор с родителями, но решение должно быть его. Нужно предлагать ребенку несколько вариантов решения проблемы, пусть учится прислушиваться и не боится советоваться. «Самостоятельность – это рассуждение с советом».
*
Как только ребенок научится писать, будем приучать его самого писать и подавать в храме поминальные записки. В именины надо обязательно постараться побывать с ребенком в храме. Пусть он сам напишет записку, сам поставит свечку своему святому, сам пожертвует деньги в церковную кружку.
*
Если ребенок понимает, что он виноват и переживает, нужно проявить снисхождение, а не наказывать.
*
Не нужно бояться признать свою ошибку и попросить прощения у ребенка. Он будет следовать нашему примеру.
*
Духовный возраст ребенка – это умение на практике, сознательно применять основы православного вероучения, желание и старание жить по заповедям Божиим. Наша задача – чтобы делать добро стало для ребенка нормой.
Архимандрит Алипий (Воронов):
Если ребенок видит, что мать и отец молятся дома и ходят в храм, милосердны, не ругаются, не сквернословят, – одним словом, ведут праведную и благочестивую жизнь, то это хорошее впечатление в душе ребенка останется с ним навсегда. Даже если он, когда вырастет, уйдет в водоворот этой жизни, семя, посеянное родителями в раннем возрасте, прорастет в свое время и приведет к покаянию в грехах и общению с Богом.
*
Скорбящие матери, молитесь о своих детях! Не называйте своих детей отступниками от Бога, но молитесь Божией Матери, чтобы Она обратила их на путь спасения, умолив Сына Своего о ваших заблудших детях. Молитесь Ей усердно, постоянно, с любовию, и Она исполнит ваше желание.
Архимандрит Кирилл (Павлов):
Дети редко слушают то, что мы говорим, но всегда смотрят на то, что мы делаем. Можно сто раз прочитать лекцию о важности молитвы, но если они никогда не видели нас молящимися искренне, с упованием, то это останется для них пустым звуком.
В атмосфере безусловного принятия рождается доверие. А доверие к родителям становится мостиком к доверию к Богу, Который есть любовь.
Схиархимандрит Михаил (Кречетов):
Воспитание человека с тем, чтобы он вырос человеком, по образу Божиему сотворенным, – это самое главное, в этом и заключается смысл всей жизни.
*
Если родители подают детям пример любви, верности, честности, доброты – то есть личный пример – именно на нем и учатся их дети. Иначе никак.
*
Ребенок, как губка, впитывает и домашнюю, и церковную молитву. Поэтому очень важно, чтобы как можно чаще ребенок слышал слова молитвы. Я вспоминаю свое детство: просыпаюсь – и вижу своего отца и мать молящимися. Личный пример очень важен, без него никак.
*
Искусство родителей и педагогов – выявить дарования, найти грань между тем, что не дано, и тем, что не хочется. Объем обязательных знаний должен быть небольшим. То, что не дано, надо как‑то держать на плаву, а вот то, что дано, – уже развивать.
Протоиерей Димитрий Смирнов:
Будут ли дети академиками, футболистами – не играет никакой роли, только одно: будут ли они детьми Отца Небесного, будут ли любить Иисуса Христа. Это главная задача, ей должно быть посвящено всё.
*
Все психически нормальные дети имеют огромный интерес к тому, к чему имеют интерес их отец и мать. Поэтому, если отец имеет неподдельный интерес к Отцу Небесному, делится этим с детьми, – дети будут это активнейшим образом воспринимать, и это останется с ними навсегда.
*
Семья – это малая Церковь. Священник этой малой Церкви – это отец. Жена – дьякон и во всем ему помощник. А дети – народ Божий, которых отец и мать должны привести ко Христу. Это цель и смысл жизни.
*
Надо, чтобы родители никогда не ссорились друг с другом и относились друг к другу уважительно, благожелательно, с любовью. Дети обязательно будут это перенимать.
Ребенок должен видеть, что отец его всегда защитит. Всегда надо принимать меры: защищать от плохих мальчишек, от грубых учителей. Мать – это первое лицо, которое ребенок воспринимает как образ Бога.
*
Самое дорогое, что можно отдать детям, – это внимание. Из всех возможных вниманий самое важное – это внимание к его душе, к его страданиям, к его радости. Мать и отец должны быть очень чутко настроены на волну, которую испускает душа дитяти, и в зависимости от этого строить воспитание.
*
Если эта задача – воспитать ребенка христианином – не выходит из нашей головы и сердца, то достигается: ребенок вырастает христианином.
*
Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придется говорить с Богом о детях.
Автор: Александра Калиновская
Источник: Монастыри.ру
